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如是我闻”，再取最后四个字“信受奉行”来总括。本来我只想记下这两句——“如是我闻，信受奉行”，可是资质浅钝，功夫还没从“全部都记得”练到“全部都空掉”的境界，若只记八个字，脑中空空，辜负了法师的苦心。...广行法益五蕴四大自销融 如是我闻信受奉行下懈怠 行解相应净行度众观自在 摘自《人乘》第22卷5期
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庄升
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22062665348.html
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，佛经里面第一句话，就是“如是我闻”，它是靠听，那么听的话，就需要人去说，这就有一个说跟听的关系。
许嘉璐：学诚法师刚才说了一个人名叫汤因比，是英国历史学家，已经过世，他的巨著，就是《历史的研究》。刚才最后一句话“如是我闻”，这是在所有的佛所说经里，开头的四个字。如是我闻，那就是他后面演绎、解释了，就是佛教的学说，是靠口弘道，靠知闻，但是知闻只是第一步。
学诚法师：今天这一堂对话，...
学诚法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07145771174.html
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趋势来看，所有“大乘”经典都不适当地托是阿难听闻佛陀之说，以「如是我闻」或「闻如是」来标榜。他们认为凡是妥善的回答，都是世尊或尊者和正等觉者的话语。印度（或罽宾？）人并不关心作者是谁，也不理会和旧说...不敢居功，一切都推尊给创系的老师（创教的释迦佛）。如此近三千年，大师们若有创说，当然都会托为佛说，在经文前均冠以「如是我闻」（This is so I heard）或「闻如是」。早在日本江户时代的大阪...
王武烈
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16584761927.html
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佛说菩萨修行四法经
大唐天竺三藏地婆诃罗译
如是我闻，一时佛在舍卫国，祇树给孤独园，与大比丘众千二百五十人俱。尔时世尊，告诸比丘，汝等已得无量善利，当求无上佛大菩提。何以故？佛菩提者，世出...多种佛经中，文字最短少的一部。
三、解释经文
（一）序分
如是我闻，一时佛在舍卫国，祇树给孤独园，与大比丘众千二百五十人俱。
此是经首通序，亦名证信序。是叙述佛说此经时，具足...
文珠法师
文珠法师
http://www.fjdh.cn/article/2005/09/2353291342.html
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（1 ）如是我闻：一时，佛住舍卫国祇树给孤独园。
（2a）尔时，世尊告诸比丘：“有六识身。云何为六？
（2b）谓眼识身、耳识身、鼻识身、舌识身、身识身、意识身。
（2c...简单的一种经型，并未提及缘起的“流转”和“还灭”过程；释尊的开示偶而使用这一种经型。
例2A
（1 ）如是我闻：一时，佛住毗舍离猕猴池侧重阁...
林崇安
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06534647084.html
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，不离摄诸根，不离一切舍。
我观极久远 梵志般涅槃，已过诸恐怖，超世间贪著。[1]
《杂阿含经》经596：[2]
如是我闻：一时，佛住舍卫国祇树给孤独园。时有一天子，容色绝妙，于后...此、于此学，不惧后世死。[5]
《杂阿含经》经597：[6]
如是我闻：一时，佛住舍卫国祇树给孤独园。时有一天子，容色绝妙，于后夜时，来诣佛所，稽首佛足，退坐一面。身诸光明，遍照祇树给孤独...
陈琼璀
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05593278954.html
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后世弟子对佛陀的教诲只能是“如是我闻”地去信受。一部完整的佛经，开头都是这四个字“如是我闻”，这是佛陀的遗教。佛陀涅槃前阿难请问了四个问题，其中一个问题就是如果弟子们结集佛陀一生的教诲，流传后世，那么开头的话怎么说呢？佛陀说“如是我闻”。表明弟子们当初是怎么听到佛陀的教诲，就怎么结集，没有自作聪明地把佛陀的教诲提高提高，丰富丰富，发展发展，删节删节，而是如是我闻。所以法师们讲经，讲“如是我闻”就是讲...
于晓非
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07454153471.html
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方法来体证佛法。所以越说越多，是越说愈（越）清楚？还是越说越不容易掌握到重点呢？其实就“方便法”而言，当是越说越偏离轴心的。因此，我们在研习原始佛典，便有它特别的需要。 得古仙人道 如是我闻：一时，...非佛因逆观十二因缘而顿悟成佛也。下面这部经〈缘生法〉，就比较详细讲到：何谓十二因缘？ 缘生法 如是我闻：一时，佛住王舍城迦兰陀竹园。尔时世尊告诸比丘：“我今当说因缘法及缘生法。云何为因缘法？谓此有...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17031362172.html
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启发，在六朝志怪中也处处体现着中国人丰富的想象智慧。
其次，立体的叙述方式。正如典型的佛教文学一样，《维摩诘经》采用的也是多人称立体的叙述方式。首先是阿难出场，以第一人称的口吻述说到“如是我闻”...阿难所说的内容作为结尾，即世尊嘱托将维摩诘居士的这些事迹和当天所发生的事情编纂成这部《不可思议解脱经》，照应开头处阿难的“如是我闻”，这样多层次的第一人称的讲述故事的方法是一种精巧的，比其它方式更有...
李璐
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/08020395197.html
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陈晓静合家,李小伟合家,小黄合家,徐广扬,姚盛博合家150元随喜者: (袁毅明、张咏馨)120元随喜者: 如是我闻101元随喜者: (蔡晓文、张景庭)100元随喜者: 阿宝,陈冬梅合家(Fanny ...,谭爱华合家,特丹得勒,无心,小汤合家,小业,云静峰,周燕琼,周振龙合家,祝鸣合家60元随喜者: 张宇闻合家,张展鹏合家50元随喜者: 白金亮,陈小燕,达洁合家,达祥,(杜嘉谋/陈瑞媚),(杜展航/曾...
净土行人
|广州慈光护生|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/05/1235084191.html